หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค: การศึกษาเรื่องนิวุฏฐธรรม
180
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเรื่องนิวุฏฐธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 180 อีกนัยหนึ่ง นิวุฏฐธรรม (เรื่องหรืออาการต่าง ๆ ที่อาศัยขันธ์ เช่น กำเนิด ชื่อ โคตร เพศ ผิวพรรณ ?) ทั้งหลาย ก็ชื่อนิวุฏฐ” หมาย ความว่าเป็นสิ่งที่อาศัยอ
เนื้อหาเกี่ยวกับนิวุฏฐธรรมที่ตั้งอยู่บนขันธ์ ซึ่งหมายถึงเรื่องต่าง ๆ ที่สามารถระลึกได้ด้วยวิญญาณ การศึกษานี้เน้นถึงการเข้าใจนิวุฏฐธรรมที่มีได้เฉพาะพระพุทธเจ้า และถึงวิธีการระลึกถึงปุพเพนิวาสา ความหมาย
ประวัติปัญหาและลายมาลัยเขียนาทร์: เอกสารการศึกษา
47
ประวัติปัญหาและลายมาลัยเขียนาทร์: เอกสารการศึกษา
ประโยค - ประวัติปัญหาและลายมาลัยเขียนาทร์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 45 ภาษาบาลี ตามวิธีปกติสังขยา ๔๘๕,๒๐๖,๑๔๕. ๓. ตั้งแต่ เอก ถึง อฏิฐนวุติ เป็นคุณนาม แต่ เอก ถึง ฎูฑ มีวิธีแกอย่างสัปพนาม, เอก ส่งย
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาทางภาษาบาลีที่เกี่ยวกับการสังขยา โดยการอธิบายความแตกต่างระหว่างปกติสังขยาและปรุงสังขยา พร้อมตัวอย่างการใช้ที่ถูกต้องในบริบทของการนับ ตั้งแต่คุณนามจนถึงสัปพนาม การนับเป็นการเรียน
คำสอนพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
60
คำสอนพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
ประโยค ๓ - คำนี้พระมามักถูกถาม ยกภัทเปน ภาค ๓ - หน้าที่ 60 ( อุตโท ) อ. อรรถว่า สมโณ นาม ชื่อ อ. สมะ มคุ- ผลฤๅโซ ผู้ตั้งอยู่ในมรรคและผล พัทฑุร ในภายนอก สานิโต จากศาสนา มง ของเรา นฤกษิ ย่อมไม่มี ( อิต
เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมคำสอนในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามมรรคและผล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเป็นพระรัตนตรัยและความเข้าใจเกี่ยวกับอสูรในธรรม ทั้งนี้ยังเน้นการสอนให้เห็นถึงความเป็นจริงของชีวิตแ
พระอิทธปฏิหาแปล ภาค ๑
52
พระอิทธปฏิหาแปล ภาค ๑
ประโยค - พระอิทธปฏิหาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 50 ถึงจริง โดยไม่เปล่งกัน ถึงอย่างนั้น เมื่อนิยมะกำหนดลงในบทนี้ ย่อมได้แก่จิตเป็นภาพพจรฤกษ์ ๘ คง; ก็เมื่อล่าวด้วยสามารถวัดดุด ย่อมได้แก่จิตประกอบด้วยญาณ เป็นไปก
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของใจในการตระหนักรู้เรื่องธรรม โดยเน้นว่าใจคือหัวหน้าของอุปบันธังก์ และเป็นปัจจัยสำคัญในการทำบุญและการเจริญธรรม เรายังเห็นว่าธรรมจะไม่เกิดขึ้นหากไม่มีใจเป็นต้น
การวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ในพระพุทธศาสนา
31
การวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉีพระสัมมาทัตถ์ถูกสักอักษร ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 30 พระสาดา ธีบูเป็ด ทรงพระประสงค์เอาแล้ว อิมสมี คาน ในที่นี้ ๆ ใส นิสินุตต ฑ ฟิซอขอร่มม อ นิสินธรรมและนิสิบธรรมมัน ขุนา เป็นบันธ อุปโบ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั
งานไม่มีโทษคืออะไร?
180
งานไม่มีโทษคืออะไร?
งานไม่มีโทษคืออะไร? งานไม่มีโทษ หมายถึง งานที่ไม่มีเวรไม่มีภัย ไม่เบียดเบียนใคร แต่เป็นประโยชน์ทั้งตนเองและผู้อื่น ความสามารถในการทำงานของคนมีอยู่ ๒ ระดับ คือ ขึ้นทำได้ กับ ขึ้นทำดี ทำได้ หมายถึง การท
งานไม่มีโทษหมายถึงการทำงานที่ไม่มีเวรไม่มีภัย ซึ่งเป็นประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การทำงานแบ่งออกเป็น 2 ระดับ คือ การทำได้และการทำดี การทำได้หมายถึงการทำงานให้เสร็จโดยไม่คำนึงถึงประโยชน์ ขณะที่การท
การเฝ้าระวังสติในร่างกาย
160
การเฝ้าระวังสติในร่างกาย
…n chi ru jing zhu 陰持入經注)(T1694). 125 เป็นคำรีอวรธภายแห่งพระสูตร อิ๋วจู้จิ้ง 陰持入經 อธิบายเรื่องราวของ ขันธ 5 อายุนะ 12 ธาตุ 18 เรียนเรียงในราวกลางพุทธศตวรรษที่ 8 โดยเฉินหยู่ อรรถาธิบายแห่งคัมภีร์อาณานนรสมฤติ …
…ในการศึกษานี้ยังมีการอ้างอิงถึงผลงานของเฉินหยู่ในการตีความอุดมคติในการปฏิบัติธรรม โดยการเชื่อมโยงกับขันธ 5 อายุนะ 12 ธาตุ 18 ในบริบทของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการหายใจและอิทธิพลของมันต่อ 'ใจ' ที่เป…
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
…ห้ดีนะครับ “พระพุทธศาสนาของพระคายมุ่ง” ได้วิธีแบ่งโลกในรูปแบบ ต่างๆ หนึ่งในนั้น คือ มองโลกว่าเป็น “ขันธ 5”6 ซึ่งเป็นการวิเคราะห์ว่า “แท้ที่จริงแล้ว มนุษย์เราประกอบขึ้นมาจากสิ่งใดบ้าง” และได้คำตอบ อดถามว่า …
…พาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่มนุษย์ประกอบขึ้นมา. คัมภีร์สูตรตินบาตและเนื้อหาที…